Slavic Theological Collegium

Апостол Павел завершает послание к Ефесянам просьбой о молитве, и в этих словах — великая духовная глубина: « И о мне, чтобы мне дано было слово, устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедовал, как мне должно ». Эти строки написаны человеком, находящимся в узах, но духом свободным во Христе. Он не просит избавления от страданий, а просит о слове — чтобы Бог дал ему способность говорить

Барселона, прекрасный прибрежный город, кажется, не замечает, как ее улицы наполняются духом древнего Содома. Среди готических фасадов и колоколен, где некогда звучали псалмы, сегодня слышны лишь шум толпы, музыка с клубов, и смех, в котором нет благоговения, а лишь безбожие. Молодёжь, окутанная дымом сигарет и марихуаны, лежит на пляжах, празднуя свою свободу, как будто завтра не наступит. Лень — не просто слабость, а стиль жизни. Работать — скучно, думать — тяжело, а весели

Иногда кажется, что человечество подошло к краю. Мы живём в эпоху комфорта, скорости и изобилия, но словно теряем себя. Повсюду — реклама, товар, услуга, опыт, но всё меньше — смысла. Мы разучились ждать, жертвовать, молчать. Душа человека теперь встроена в экономику: её внимание — продукт, её страсть — маркетинговый инструмент. Всё стало срочным, беспроводным, но ничто не осталось важным. Мир больше не ищет вечного. Разговор о Боге воспринимается как атавизм. Современная кул

И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.» /3 Царств 17:18/  Анна жила в маленьком приморском городе, где люди знали друг друга по именам, а прошлое принято было забывать — особенно если оно горькое. Город назывался Сарепта недалеко от Сидона. Она держала цветочную лавку на углу, рядом с аптекой и старым рынком, на котором всегда было многолюдно. Улыбалась часто, говорила мягко, никому не перечила. За цвета

Два действия очень похожи: Оскорбление Духа Святого и Хуление Духа Святого. Но разница в результатах существенная. Первое место записано в разбираемом Послании Ефесянам: " И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. " /Еф. 4:30/ А второе, слова Христа, предупреждение: " Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам " /Мт. 12:31/ Хула - это оскорбление, а оскорбление может быть хулой. Почему

Послание к Ефесянам 6:18 призывает к молитвенной жизни как к постоянному духовному состоянию, а не к единичным актам религиозной дисциплины. Этот стих стоит в конце отрывка о всеоружии Божием и показывает, что молитва — центр духовной борьбы (Еф. 6:10–17). Павел называет молитву и прошение, тем самым объединяя хвалы, благодарение и конкретные просьбы в единую практику общения с Богом. Молитва и прошение — это два полюса одного отношения: первое выражает доверие и поклонение,

Сегодня мы начинаем последнюю главу послания к Ефесянам. Эта глава является продолжением начатой апостолом учения практическим принципам...

Иногда нам приходится сталкиваться с вопросами людей, которые называют себя неверующими, и важно знать, по какой причине мы верим и чему...

Апостол Павел обращается к мужьям с высочайшим призывом: любить своих жен так, как Христос возлюбил Церковь. Это не просто совет, это...

В Евангелии от Иоанна, в четвёртой главе, Иисус Христос произносит удивительные слова: «Моя пища — творить волю пославшего Меня». Эти...

Апостол Павел в Послании к Римлянам поднимает удивительно глубокую тему — наше соединение с Христом в подобии Его смерти. Он не говорит,...