Slavic Theological Collegium
Славянская Богословская Коллегия
Являться свежим источником учения и практического применения для каждого верующего исповедующего Единый Символ Веры
Полный Вопрос:
Почему в США нет славянского баптистского арминианского телевидения, покрывающего всю территорию США и Канады (как у наших успешных оппонентов - католиков, харизматов, пятидесятников и пр.)? Нет денег? Не верю. Нет желания? Верю. А почему нет желания?
Отвечает: Вячеслав Комлев
Дорогой читатель Влади, ваш вопрос о Арминианском телевидении содержит один сложный термин, это – Арминиане. Для других участников нашего форума может быть не знакомо значение этого названия, так же как Кальвинисты. Для лучшего понимания дадим значение этого термина. Он означает присутствие у человека свободной воли ь верить или не верить в Бога вообще. Кальвинисты верят в то, что человек не имеет свободы в выборе верить или не верить в Бога, Арминиане верят, что такая свобода была дана человеку самим Богом.
Вы спрашиваете, почему нет телевидения вещающих идею людей, которые понимают, что Богом дана свобода и ответственность каждому человеку. И вы видите, что проблема не в финансах, а в желании таких людей. Позвольте с вами не согласиться. Если вы говорите о католиках или харизматах, баптистах или пятидесятниках. Среди перечисленных конфессий есть и Арминиане и Кальвинисты. Среди баптистов есть и те взгляды, есть и другие. Точно так же и про пятидесятников и харизматиков.
Сегодня множество радиостанций или каналов телевидения, на которых один ведущий может быть Арминианином, другой кальвинистом. Это 400 или 300 лет назад, на основании этих доктринальных различий поднимались войны и отлучения от церкви. Сегодня это различие уже не столь актуально. И создавать телевидение, где проповедовали бы только Арминиане нет никакой необходимости. Ни одна группа, ни другая не присутствовала при творении человека или при написании книг Нового Завета. Ни одна группа не может присвоить себе Божью истину в последней степени и обвинить противоположную сторону в ереси.
Поэтому мы пользуемся телевидением как инструментом для проповеди тех идей, которые носим и если кто-то с противоположным мнением вел передачу в данной студии часом ранее, это не оскверняет проведение другой стороной своей проповеди и призыву прийти ко Христу который и не Кальвинист и не Арминианин.
Полный Вопрос:
Всю 8 гл. ап. Павел объясняет, что идол - ничто и идоложертвенное мясо можно есть сколько угодно (даже в языческом храме!) В гл.10 неожиданно выясняется, что идолы - бесы и поэтому идоложертвенное есть нельзя. Нельзя ли что-нибудь одно ? Или есть или не есть ? Вот в чём вопрос.
Отвечает: Евгений Игначук
Прежде всего хочу отметить, что в то время когда Павел писал послание к Коринфянам церковь состояла в основном из уверовавших еллинов (греков), на одного иудея-христианина приходилось около 100 еллинов - христиан. Нужно понимать из какой среды вышли еллины-христиане. Вот как описывает толкователь библии Баркли: Часть пожертвованного идолу мяса возвращалась жертвователю для устройства пира. Считалось, что на таком пире присутствовал в качестве гостя и бог, которому была принесена жертва. Более того, считалось, что после того, как мясо было пожертвовано, бог сам был в нем и во время пира входил в самое тело и в самую душу отведавших это мясо.
Жертвующий был в прямом смысле слова участником жертвенника, его связывала с богами мистическая общность. В то время весь мир верил в демонов, это были духи, являвшиеся посредниками между богами и людьми. Поклонение идолам приводит людей не к Богу, а к демонам. Мясо, пожертвованное идолам, ничем
не грозило, но оно уже послужило целям и намерениям бесов, и поэтому оскверняло человека.
А историк Нюстрем описывает так: В самом Коринфе в храме Афродиты, находившемся на вершине горы, 1000 блудниц занимались идолослужением. Выражение «жить по-коринфски» прилагалось к развратнику в самом широком смысле этого слова.
Апостол Павел очень острожно, по данной ему от Бога мудрости объясняет Коринфянам как нужно относиться к идолам, не просто устанавливая запреты, но вначале как бы соглашаясь, что идолы ничто, хотя уже в самом начале восьмой главы он предупреждает: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще
не знает так, как должно знать.» (ст. 2) и отмечает превосходство любви над знанием (ст. 1).
Девятая глава является как бы паузой в рассуждениях о идолах и идоложертвенном, а в десятой главе он возвращается к начатой в восьмой главе теме.
Итак: 1. Хотя идолы - ничто, за языческим культом стоит реальная личность сатаны, и христиане не должны ходить в храм идола и участвовать там в пиршествах.
2. Торг (рынок) - не языческий храм. Приобретая продукты на торгу, христианин не принимает участия в языческом ритуале. Тот факт, что мясо было принесено в жертву идолу, а затем попало на рынок, не изменяет природу мяса, но если кто-либо укажет, что мясо - от жертвы, принесенной в языческом храме это
свидетельствовало бы, что сказавший придает значение этому обстоятельству. В таком случае следует воздержаться от употребления идоложертвенного “ради того, кто объявил вам”.
3. Если христианин принимает приглашение на обед в дом язычника (существуют правила вежливости, которые мы должны соблюдать даже в отношении язычников), пусть ест, что ставят на стол, и не задает вопросов. Но если ему умышленно сообщат, что мясо является частью жертвоприношения, он не должен
есть его. Предполагается, что это сообщает один из братьев, не могущий в своем сознании избавиться от чувства, что нельзя есть такое мясо - чтобы не смущать такого человека христианин не должен есть идоложертвенное. Христианину лучше отказаться от чего-то, если оно может стать камнем преткновения для
кого-то.
Актуальна ли эта тема в наше время? Да, она актуальна в наше время, по крайней мере в США. Я хорошо знаю одну сестру, у которой одно время начальником была индуска, и она, принося жертвы своим идолам,
приносила на работу часть идоложертвенной пищи, объявляла подчиненным в честь какого бога принесена жертва и угощала их. Другая знакомая сестра долгое время ухаживала за пожилой японкой, в доме у этой японки одна комната была капищем идолов и эта японка поклонялась им, готовила им пищу, которая всегда
была перед этими идолами. Однажды случилось так, что не оказалось в доме риса для самой японки и она сказала сестре: там перед моими богами есть много риса, возьми у них, принеси и мы покушаем. Хотя, конечно, актуальность этого вопроса не столь критична как раньше.
Полный Вопрос:
Почему в 70-х гг, когда ВОЗ легализовала гомосексуализм, Церковь смолчала? 40% врачей ВОЗ, участвовавших в исследованиях, были против легализации гомосексуализма. Это была весомая причина подать иски во все верховные суды и отменить решение ВОЗ, но Церковь смолчала. Что, это был каторжный труд? Заплатить адвокатам и годами наблюдать за судейскими баталиями - это тяжело? Периодически приходить с плакатами к зданию суда и немножко покричать христианские лозунги - это для христиан неподъемная задача? Поленились? Ну так получайте теперь гомосексуальное “просвещение” для ваших детей в школах. Как после этого церковь может называть себя светом и солью? По-моему, это тот самый случай, когда свечу накрыли горшком. Я уже задавал этот вопрос пасторам, в ответ услышал: “Церковь политикой не занимается” возразил, что это не политика, а мораль. Обещали подумать. А что вы думаете об этом?
Отвечает: Василе Сандуляк
Прежде всего, автору вопроса следовало бы привести ссылку на решение ВОЗ в 70-х гг. Действительно ли ВОЗ принимал тогда такое решение. Известно, что в 70-х гг. была другая организация, которая вникала в такие вопросы. Это АПА (Американская Психологическая Ассоциация). Подчинялась ли эта организация (АПА) ВОЗ? Не знаем. Да эти вопросы и не так важны для Церкви.
Во-вторых, у нас нет уверенности, что церковь ничего не предпринимала. Она может быть и сделала что могла, но об этом никакие СМИ не говорили, а если и вскользь что-то просвещали, то потом могли все эти данные уничтожить чтобы они до нас не дошли. Церковь никогда не обладала всеобщим авторитетом в мире. Даже и в, так называемом, “христианском государстве”. Христианские ценности всегда были выше ценностей мира, но мир никогда этого сознавать не будет.
И все-же, весь вопрос здесь в другом: Какое назначение Церкви на земле? Автор вопроса упомянул о том, что мы призваны быть светом и солью. Это то влияние, которое Церковь должна осуществлять на все общество вокруг себя. И здесь очень важно отметить, что и активизация света и активизация соли по своей природе действует благородно и положительно, но это происходит само по себе. Там, где есть соль продукты не портятся, там, где появляется свет тьма уходит.
Там, где присутствует Церковь или истинный христианин, там вокруг будет их влияние не прибегая к особым протестам в обществе. Но там, где Церковь Божья живая, там наоборот силы ада еще больше будут восставать. А Церковь продолжает жить и являть свет и соль! Иисус Христос проповедовал Евангелие независимо от того, какие решения могли принимать в синедрионе книжники и фарисеи! Его никогда не интересовало и Он не реагировал на заседания книжников и фарисеев. Кто хотел приходил к свету, а чьи дела были злы ненавидел свет и не приходил к нему.
Мы не обладаем Библейской информацией, как нам выходить на протесты в случае, когда беззаконие и грех будут признаны какими-то структурами власти законными. Главное, чтобы дети Божии оставались верными Ему. А на счет наших детей, мы призваны их учить дома с раннего детства, чтобы они знали Истину. Тогда они смогут ориентироваться где грех и где святость. Решения ВОЗ и АПА не смогут повлиять на их разум так, как будет влиять Слово Божие посеянное в их сердца с детства. Такие примеры есть и в Священном Писании и в жизни детей Божиих.
Христос Сам созидает Свою Церковь. Он и сохранит Свою Церковь от сил тьмы. “И Я говорю тебе, ты - Петр, и на этом камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее” (Матф. 16. 18) Как раз, врата ада, это та сатанинская власть или сила тьмы, которые так или иначе, будет нападать на Церковь. Глас, остановивший Савла и говоривший ему сказал: “...Я теперь посылаю тебя, открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными”. (Деян. Ап. 26. 17,18) Здесь, тьма - это власть сатаны, а свет - это Бог и главное обратиться от тьмы к свету, то есть к Богу. Тогда врата ада не одолеют такую Церковь. Нам хорошо и удобно находиться только в обществе христиан, где все люди вокруг любят Господа, но Христос молился Отцу; “Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла”. (Иоанн. 17. 15) В мире, но не от мира! Это более сложно.
Бог не обещал нам определенное место, территорию или государство, где будут только истинные христиане, Он не заповедал очистить какую-то территорию от “инакомыслящих”, но Он обещал сохранить Свою Церковь в этом мире от зла! Церковь, это души омытые Кровью Иисуса Христа, обновленные Духом Христа, Её главой является Сам Иисус Христос. Мало Евангельских истин так часто понимаются ошибочно как истина о Церкви. Поэтому нужно быть внимательными.
В Евангелии от Матфея в десятой главе есть важнейшие слова Христа, когда Он посылал учеников проповедовать Евангелие. В стихах 16 - 23 Он посылая учеников предупреждает их о двух крайностях: молчать когда нужно говорить, и говорить когда нужно молчать. В этом и состоит мудрость змей - не воевать за “свою” территорию. Очень легко можем навлекать и провоцировать на себя ненависть мира когда в этом нет нужды. Христианская мудрость всегда отличается от мирской мудрости. (Иакова 3. 13 - 18)
Одно должно быть ясно: Силы сатаны не уничтожат народ Божий НИКОГДА! Они могут даже убивать некоторых христиан, но уничтожить Церковь - НИКОГДА! Невидимое, мистическое Тело Христа не умрет НИКОГДА! Хотя гонимое, ударенное и часто ослабленное Тело Его, но оно навечно является живым! Видимые, поместные церкви, как Ефеская, могут исчезнуть, но не истинная Церковь - Тело Христа. Любой член этого Тела приведен будет в целостности и сохранности к славе! Помните обещание: “...И никто не похитит их из руки Моей; Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца Моего”. (Иоанн.10. 28, 29)
А если кто и отпал, то о них ап. Павел говорит: “Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном”. (Филипп. 3.
18. 19).
Закон Божий написан в сердцах Его детей а не на бумаге. “Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом”. (Иерем. 31. 33) Такой закон работает лучше нежели любые другие законы безбожников!
Полный Вопрос:
Спасибо что ответили про арминианское русское ТВ. Теперь давайте уберём слово "арминианское". Почему в США и Канаде нет русского баптисткого ТВ ? У всех есть своё тв. Кроме славян. Неужели не понятно, что смотреть мирскую чушь или псевдохристианскою ересь противно и вредно? Неужели славяне не могут пыхнуть и создать своё ТВ ?
Отвечает: Вячеслав Комлев
Вопрос о Славянском телевидении очень интересен, действительно ведь техническая база в наше время не является трудной. Почему бы как вы говорите не пыхнуть и не создать такой канал, который было бы приятно и интересно смотреть. А вот тут начинается самое сложное. Для телевидения, радио, чтобы его было интересно смотреть или слушать, нужны творческие люди. Те, от кого бы не уставал или так много, чтобы они чередовались и не надоедали. Не будет никто смотреть печальную, говорящую голову.
Найти творческих людей не так просто, тем более в мелеющей диаспоре иммигрантов. Даже в более ранние годы, когда эмиграция из рассыпавшегося Советского Союза шла непрерывным потоком, было сложно найти творческих специалистов в этом служении. А сегодня, когда молодёжь ассимилировалась и плохо говорит на правильном, понятном языке, а старшее поколение сдулось и потеряло деятельную энергию ввиду возраста, эта проблема тем более стала неподъёмной.
Хотя, то, что было начато в те, сочные годы, еще продолжает действовать и сегодня. Вы можете подключиться на интернете к каналу https://www.ibrattv.com/broadcasting/ и смотреть передачи, записанные годами. Говорить же о более приемлемом контенте не приходится в силу указанных выше причин. Господь, руководящий ходом истории, может все поменять и возможно в этой стране снова будет большое количество талантливых и неравнодушных братьев и сестер, кто мог бы это служение возобновить и делать его еще лучше, чем в прошедшие годы.